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第105章 第105节

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儿觉无味婉辞。,我说:你近来更加喜欢安静了

若修道有得

十八日即十月十一日

儿曾来看

晚上召nv,乩动,我即问:昨夜钱素蕖nv土来这儿给《幽明唱和集》题诗,并谈了很多的话。她走后我有一点疲倦,所以就没有召你,不知你昨夜来没有?

答:稍迟亦一到。

问:你来后在干什么?

人各有志

虔信佛法修持。比儿等死后之修

答:静坐。

我说:昨晚钱nv土曾经说今夜要来与你见面,你看见她来了吗?我就把昨晚的乩语给nv儿看。

答:昨夜乩语本见,钱nv土称许过当,儿实愧受。诗极佳,一种灵慧之意流露纸上,若再虔修净土,其j进自不可限量。

在上年秋祭的时侯曾焚化一部

又说:前中秋夜婶想约儿同去看鬼争食,儿觉无味婉辞。

我说:你近来更加喜欢安静了,其实你也可以去边看边赏月。

答:前日父写经时,儿曾来看,见字更自然。祖母十周年父思做功德亦可,若不做,再写数部经焚呈,其功德亦幽明同受。

我说:下月十三日是你祖母的十周年纪念日,我也的确是想到法藏寺念经一天,不知你是怎么知道的?是你刚刚想起来了才问我的吗?既然写经焚化也有功德,那我届时就写二部经,在念经的时候一并焚化。

我自发愿写经以来,在上年秋祭的时侯曾焚化一部,到下月十三日前就只能再赶写两部了,但不知所焚的经有什么功德?

答:写时一念虔诚,愿亲增添幽冥福遇,孝可通神。若他日祖母再生,自得金经培植拥护。能力行善事,虔信佛法修持。比儿等死后之修,其成就何止千百倍。即所夙世_geng源,父之孝诚亦于本身有益。度人当在生时,儿今虽愿度,苦无道力,只随时随处,不懈此愿而已。

非佛界中人也。,说完nv儿也走了。我这才知道nv儿不愿给他们当老师的原因所在。,二十日即十月十三日,晚上又召nv

说到此又回答说:钱nv士方来,儿招呼。

乩动回答说:玉岑伯

乩倏然止,停数分钟后复扶,乩动回答说:玉岑伯,谢伯母。

我见此称呼一时想不出是何人所称,忽又说:儿以父友,故唤伯。现在中间,儿请来谈谈。

我们这儿有三间房,扶乩的这间是西间,每次有客来就在中间的那间房,所以玉岑夫妇来了,nv儿就招呼他们在中间的那间房休息。

乩略顿即称:吹万师。

即去老岳家一望。,玉岑的岳父就是钱名山先生。,又答:观定师仍未来

本可看诵

我知道这是玉岑说的话了。

勿在过谦

我问:你是几时来上海的?

答:八时到申,即去老岳家一望。

玉岑的岳父就是钱名山先生。

又答:观定师仍未来,不知其在何处耽搁?

故后到寺见经字难识

略看即还

昨日钱nv士就说了玉岑在天宁寺等待观定师回去。

又答:故思同素先见令爱,或即皈依令爱先受粗浅经文习诵,稍知修持门径。请师命令爱勿却,使愚夫得出迷途,实为shen幸。

我说:恐怕不敢!

钱nv士说:素再三恳请令爱为师,指道。令爱谦退异常,万不肯为师,但叫素夫妇到法藏寺参观大众念佛做功课。观定师亦来过法寺,不特先念阿粥陀佛。只要一心谨信,不有退念,即寺nei不可住,每早夜来同念亦可。

接着nv儿与钱nv士说:上次芬所以请伯母皈依观定师,是恐没后修持,进步难速。不有师承或稍懈怠。今二位既志愿甚坚,好极好极!一切皈依无非是皈依我佛,且请到寺看后再谈。

看做早课后似已觉太久

钱nv士又说:素一心想令爱为师,请吹万先生命示令爱,勿在过谦,现回去,一时到寺。

乩即戛然止。

不知你昨夜来没有?,答:稍迟亦一到。,问:你来后在干什么?,答:静坐。,我说:昨晚钱nv土曾经说今夜要来与你见面

亦有功德

我们知道玉岑夫妇都已经走了。

nv儿又说:二位极聪明人,惟恐于修道末必能有信心,谢君尚诚,钱nv土风华露爽,使其作此枯寂生涯未必能有定力。与其他时追悔反增罪业,不若此时不修为佳。即有师戒不从奈何,若不诚意而反出谤毁,轻蔑三宝,自添业果,儿亦有罪。此人是阳世干练之才,非佛界中人也。

说完nv儿也走了。我这才知道nv儿不愿给他们当老师的原因所在。

二十日即十月十三日

请吹万先生命示令爱

晚上又召nv,回答说:前夜儿回寺谢夫妇亦到,看做早课后似已觉太久,儿告以在寺早夜课每日如此。即问共念几种经,儿言有早夜日课,本可看诵,玉岑请借看,钱nv士因字不识者多,略看即还,并未shen信。

若不诚意而反出谤毁

我问:前天晚上你招呼谢玉岑夫妇谈了些什么?

亦有功德

答:谢nv士与儿在中间长谈,大谈有乩可传话之便,十余年来思父思夫,无从通信。今有此乩,若修道有得,可凭乩为人谈讲。儿言修持佛法是消除痴妄,了neng凡尘。若想谈讲即未能静修,多闻世事有分念佛真诚,恐修neng去轮迥非四五年可成,若一日札下其何能免?钱nv士言,若每日夜六时,课我亦何必再多参诵,此等经文一月总可全诵,以后不看,想亦能诵。儿告以经文多念,自能默诵。若经义非细看静参未易shen解。且想解经典意义,无非亦是色空二相。一心至诚修净土,只念阿弥陀佛最好最有益。若看懂经典而与生人讲解,是阳世法师之事,非我等修不入轮回者所宜。钱nv土不甚shen信,故后到寺见经字难识,即不要看。故儿早觉此人是聪明人,非修行之人。

问:我知道进弟也不大念佛,不知他也可不入轮回吗?

课我亦何必再多参诵

实为shen幸。,我说:恐怕不敢!,钱nv士说:素再三恳请令爱为师

答:进哥在寺日久,所见闻皆一心谨信者,若肯虔修,是亦可不入轮回。惟进哥另有一说,以为再生力行善事,多救贫弱,亦有功德,何必定要不入轮回。此说亦自有理,人各有志,但望再生后勿违本愿,功德亦大,比*世散银超度反易。

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